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1869年出生于日本长野县，1895年毕业於东京帝大政治科，高等文官及格。任爱知县等五县参事官等职后，转任警视厅部长。1907年起歷任和歌山、爱媛、新潟县县知事（县长），1914年任警视总监，1916年~1941年敕选为贵族院议员。日本治台初期隨樺山总督抵台的学务部长伊泽修二为其兄。 伊泽多喜男婉拒入阁之请而要求台湾总督之职。
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据中国古代记载，中国古代称敕勒为丁零（又作丁令、丁灵、钉灵），后被改称狄歷，又称敕勒与高车，生活在勒拿河至贝加尔湖附近。在冒顿单于时臣属于匈奴。 南迁入中原的敕勒被晋朝、南朝称为丁零。鲜卑人因北方的敕勒人使用车轮高大的车子，称其为“高车”（原始突厥语：-tegreg，马车的-），音译为“敕勒”，也译作“铁勒。
ju zhong guo gu dai ji zai ， zhong guo gu dai cheng chi le wei ding ling （ you zuo ding ling 、 ding ling 、 ding ling ） ， hou bei gai cheng di 歷 ， you cheng chi le yu gao che ， sheng huo zai le na he zhi bei jia er hu fu jin 。 zai mao dun dan yu shi chen shu yu xiong nu 。 nan qian ru zhong yuan de chi le bei jin chao 、 nan chao cheng wei ding ling 。 xian bei ren yin bei fang de chi le ren shi yong che lun gao da de che zi ， cheng qi wei “ gao che ” （ yuan shi tu jue yu ： - t e g r e g ， ma che de - ） ， yin yi wei “ chi le ” ， ye yi zuo “ tie le 。
神祭天典礼》（干隆十二年（1747）刊）总办大臣之一（其他总办大臣有允禄、允祹、弘昼等；其汉译本，干隆四十六年（1781）刊，入《四库全书》），又奉敕编纂《钦定大清通礼》。《钦定八旗通志：大臣传二十七》卷161有传。 始祖昂武都礼（又昻果都理巴颜）。“昻果都理巴颜，正白旗人，世居尼雅满山地方，国初。
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马杆》。6月29日，歌曲《金达莱盛开的地方》发布会暨“北京乌兰托娅音乐工作室”成立仪式在北京举行。12月19日，在北京发布2018全新专辑《故乡·敕勒歌》，这是乌兰托娅出道以来发行的第十四张专辑。 2019年4月11日，乌兰托娅与藏族青年女歌手巴桑拉姆合唱的新作《我爱民族风》正式上线。11月20日。
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敕起塔於雍州长安县之神禾原，礼也。崇构岧峣，前临黄峤之曲；层基固护，却枕青城之隅。草凌晨而薤露晞，树肃夜而松风起。以为天长地久，日月所以循环；露往霜来，陵谷以之迁贸。昔武成之室，勒徽范於贞碑；密陵之妃，昭媛德於丰石。矧夫道高龙象，德隆鹓鹭，契无三之妙轸，入不二之元枢，岂可相质无闻，受辛莫纪？敢勒清风之颂，庶流终古之德。其铭曰：。
窝阔台汗（蒙古语：ᠦᠭᠡᠳᠡᠢ ᠬᠠᠭᠠᠨ，鲍培转写：Ögedei qaγan，秘史记音：斡歌歹·中合罕，西里尔字母：Өгөдэй хаан；1186年11月7日—1241年12月11日），又作斡歌歹、和歌台、倭阔岱等，孛儿只斤氏，成吉思汗第三子，大蒙古国大汗。他是蒙古帝国第二位大汗，1229年9。
殿，世称“六大脚庵”。此次敕封的寺庙大都带有“天”或“恩”字样，表示“明朝天子”的“浩荡皇恩”。妙玄和尚被敕为钦命僧，尊为重开山场之祖。他住持金顶正殿承恩寺，统辖全山朝拜事宜，续传梵净灯火。《敕赐碑》立于通明殿旁，成为梵净山“镇山之碑”。 此次重建，使梵净山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大脚庵，环山。
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话说：“劲弩一发，必然殒命”，这样一来，高欢已死的消息甚嚣尘上。高欢听说后，勉强支撑着病体，上座召见权贵来打破流言，在宴席之上高欢命令敕勒人斛律金唱《敕勒歌》：「敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。」歌声铿锵，高欢自己参与合唱，想起了玉壁之战中鲜卑士兵的累累白骨，想到。
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《全唐诗》，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝主导下，蒐罗唐诗的合集。“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷，目录12卷。 彭定求、沈三曾、杨中訥、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮等10人奉敕采录，由曹雪芹的祖父曹寅奉旨编辑、刊刻，康熙四十四年（1705年）。
0万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。 根据小摩崖法敕，阿育王在接触佛教后，曾经有两三年的时候不太积极，之后与僧团深入相处，约於即位后第七年皈依佛教。根据阿育王刻文中的十四章法敕记载，阿育王在即位第8年，征服羯陵伽国，当亲眼目睹了大。
曾祖于仁生，祖父于安定。父于子提，出使敕勒，以功征北将军、陇西太守、茂平县伯。北周保定二年，以子于谨著勋，追赠太保、建平郡公。 于谨通晓经史，喜好《孙子》兵书。正光四年（523年），大行台元纂辟为铠曹参军事，北伐蠕蠕，前后十七战，尽降其众。 正光五年（524年），行台、广阳王元渊北伐，引为长流参军，破贼主斛律野谷禄等。因通晓铁勒。
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夜气滃南屏，轻风薄如纸； 钟声出上方，夜渡空江水。 （明）·张岱 在净慈寺后院，还保存着宋代高僧如净禅师墓塔。 山门挂竖额“敕建净慈禅寺” 大雄宝殿 “南屏晚钟”碑亭 钟楼 钟楼铜钟 净慈寺. [2009-09-03]. （原始内容存档于2010-05-10）. 。
《御选宋金元明四朝诗》，简称《四朝诗》、《御定四朝诗》，为清朝官修诗歌总集，由康熙帝敕命张豫章等人编纂，收录宋、金、元、明四朝诗作，康熙四十八年（1709年）成书进御，共三百十七卷，每朝代首先详敘所收作者的姓名、官爵、乡里。编排以皇帝御制诗为首，依次为四言诗、乐府歌行体、古体诗、律诗、绝句、六言诗、杂言诗。以体裁分別编列。。
《钦定皇朝通志》，即《清朝通志》《清通志》，清代嵇璜、刘墉等奉敕撰，成书於干隆五十二年（1787年）。记载自清初至干隆五十年止的典章制度。为十通之一。又与《钦定皇朝通典》《钦定皇朝文献通考》及《清朝续文献通考》，合称「清朝四通」。 《清朝通志》，全书共百二十六卷，体例上异於《通志》《续通志》，略去。
和约的承认。1685年，路易十四公布《枫丹白露敕令》，宣布废除1598年的《南特敕令》，官方的宗教不宽容政策导致许多新教徒被逐出斯特拉斯堡和阿尔萨斯。斯特拉斯堡主教座堂也从路德会手中交给罗马天主教。德语的路德会大学一直坚持到法国革命，其中著名的学生有歌德和赫尔德。。
重之，置第二，后屡试不中。成化五年（1469年）成进士，成化七年（1471年），知广德直隶州（今属安徽），有善政，“为其州多溺女”，作《戒杀女歌》，朝廷赐敕旌异。歷官南京礼部郎中、抚州（今属江西）知府。弘治初年，吏部王恕起为四川参政，后为四川右布政使。弘治十三年（1500年）致仕。武宗正德十三年（1518年）卒。。
读法是/ˈɪzləm、ˈɪsləm、ɪzˈlɑːm、ɪsˈlɑːm/（牛津英语字典）及/ˈɪzlɑːm, ˈɪslɑːm/（美国传世字典） 例如《敕勒歌》：“天苍苍，野茫茫” "Monotheism", Britannica, 15th ed. (1986), 8:266. 印度宗教之印度锡克教介绍。
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主客异势。牙璋狎至，羽檄交驰；三令五申，风驱雨迈。饮淇之众，反接辕门；倒戈之旅，泥首请命。而茅贼畴庸，抑惟恒序，赐爵新野县开国公，杂彩上驷并金鞍宝勒，敕曰：“卿宜自乘之”。丹石之心，上通宸照，青骊之贶，远逯军功。何小董据有虞州，兵锋甚劲。太宗董大军于百壁，将自图之，命公前击。算无遗策，战取先鸣，贼。
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收录的歌，主要由柿本人麻吕、山部赤人、山上忆良、大伴旅人、大伴家持等著名歌人所作。《古今和歌集》又简称为《古今集》，是日本最早的敕撰和歌集，由醍醐天皇下令，以纪贯之为首的宫廷诗人于公元914年左右编成，共收和歌一千余首，多为短歌。 日本著名的抒情诗人有17世纪的松尾芭蕉，18世纪的小林一茶，19世纪。
歌》和陈鸿《长恨歌传》千古传诵，例如： 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 诗圣杜甫《哀江头》一段： 昭阳殿里第一人，同輦隨君侍君侧。 輦前才人带弓箭，白马嚼嚙黄金勒。 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。。
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