高曰：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而睹归。物固有之，安得常法哉！方今天下之权命悬于胡亥，高能得志焉。且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”斯曰：“吾闻晋易太子，三世不安；齐桓兄弟争。
哈密之爭，也称明朝哈密爭夺战、明朝哈密战爭，为发生在明朝中期的一系列在新疆哈密地区（哈密国）的爭夺战爭。因为哈密地区位於明朝、蒙古瓦剌和东察合台汗国（亦力把里）三派势力的交界，为兵家多争之地。明朝后期，哈密由吐鲁番汗国（东察合台汗国东部势力）最终控制。 哈密是以前汉朝西域、唐朝伊州之地。汉武帝曾经设。
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ha mi zhi 爭 ， ye cheng ming chao ha mi 爭 duo zhan 、 ming chao ha mi zhan 爭 ， wei fa sheng zai ming chao zhong qi de yi xi lie zai xin jiang ha mi di qu （ ha mi guo ） de 爭 duo zhan 爭 。 yin wei ha mi di qu wei yu ming chao 、 meng gu wa la he dong cha he tai han guo （ yi li ba li ） san pai shi li de jiao jie ， wei bing jia duo zheng zhi di 。 ming chao hou qi ， ha mi you tu lu fan han guo （ dong cha he tai han guo dong bu shi li ） zui zhong kong zhi 。 ha mi shi yi qian han chao xi yu 、 tang chao yi zhou zhi di 。 han wu di zeng jing she 。
争民主的声势一时掀起，一些民主党派和人民团体纷纷发表对时局的主张。此时，王若飞代表中共中央南方局向文工会提出建议，希望文化界知名人士发表对时局的宣言，引领文化界反独裁、争民主的斗争。文工会主要领导郭沫若、阳翰笙、冯乃超、杜国庠等人当即拟出了六条纲领，由郭沫若执笔，定名为《文化界对时。
己而纳諫，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。后之人君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎！”这里所说，太宗在正心修身，齐家明伦方面，有愧于二帝三王之事，主要是指太宗与其兄李建成的皇位之爭。 明朝官修皇帝实录《明太祖实录》记载，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日。
徐鸿儒（？—1622年12月23日），山东巨野人，白莲教徒，明末民变首领。 天启二年五月丙午日（1622年6月19日），徐鸿儒在郓城举旗反明，自称中兴福烈帝，年号「大成兴胜」，当地农民“多携持妇子、牵牛架车、裹粮橐饭，争趋赴之，竞以为上西天云”。义军头带红巾，先得巨野，渡京杭运河，攻占滕县、邹县，袭。
实情而后决。常言：“讼争之事，宜允徐叙其词，可于无意得其真”。调任略阳知事，期满寓省。光绪二十六年（1900）大灾，奉令来永寿司赈务，于境内按路设厂，定隔日为赈日，亲往厂所监视赈目，人请食，贻香曰：“饥民待食者多矣！吾晚食何妨？”为赈灾民。
实为数千年未有之变局”，而新疆“即无事时，岁需兵费尚三百余万，徒收数千里之旷地，而增千百年之陋卮，已为不值”，李鸿章因此奏请停止用兵新疆，将经费用于海防以抵御日本，引发了争辩。 山西巡抚鲍源深、前江苏巡抚丁日昌、刑部尚书崇实。
《阳城县志》：王雅量字襟海，费县进士。神宗时知县事，到官以怀保为心，务使民沾实惠。初两税逋欠，豪黠富人多连猾吏，窜名下户，而追呼催比，唯贫者当之。正供未完，民已力竭矣。雅量洞知其弊，乃亲检税籍，输纳不时者必重惩之，又严禁诡寄，犯者即寘于法，由是奸弊绝，而民困乃得苏。后擢御史，按陕西，道出阳城，邑人士无贵贱老幼，皆争。
贺锦（—1651年）是明朝民变将领，别号左金王（一说为争世王，左金王是蔺养成）。崇祯初年于陕西发动民变。后活动于中原地区。崇祯十一年（1638年）农民军受挫时，他拒绝投降。后与贺一龙、马守应转移到英山、霍山、潜山、太湖县一带与贺一龙、马守应、刘希尧、蔺养成共同组建革左五营。崇祯十五年（1642年）与。
众驹争槽，是947年－951年间，十国的马楚政权中，马殷的几个儿子为争夺王位而爆发的战乱。其结果，南唐趁虚而入，消灭马楚。由于当事人各方都姓马，故名。 楚王马殷（开国君主，907-930在位）930年临终时，遗命兄终弟及。其次子马希声继位。 马希声在位2年（930-932）即去世，其弟，马殷四子马希范继位。。
大礼议是明朝嘉靖年间因明世宗欲为其生父兴献王朱祐杬追尊上号所引起的一场政治斗争，发生於世宗登基不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的正德旧臣们之间发生矛盾。群臣认为世宗继承了明武宗的帝位，理应以武宗之父明孝宗为尊，故要求世宗承认自己是过继给孝宗，要认孝宗为嗣父，但世宗只认孝宗为伯父，故造成了以何。
《明武宗毅皇帝实录卷之五十九》：正德五年春正月庚午，命南京刑部尚书吴洪、都察院右都御史张宪、大理寺卿胡富致仕，调南京刑部郎中赵永祯、监察御史王辅、大理寺寺正徐元稔于外任，仍各罚米百石。先是南京锦衣卫指挥邓炳与从弟昭光等争其祖宁河王愈赐宅，下南京三法司勘问，未报，炳及。
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自严嵩败，言官争发愤论事，一敬尤敢言。隆庆元年正月，吏部尚书杨博掌京察，黜给事中郑钦、御史胡维新，而山西人无下考者。吏科给事中胡应嘉劾博挟私愤，庇乡里。应嘉先尝劾高拱，拱修郤，将重罪之。徐阶等重违拱意，且以应嘉实佐察，初未言，今党同官妄奏，拟旨斥为民。
据《韵语晨钟》载，高材任黄岩县令时，有百姓状告尚书黄绾强占民山，高材在状纸上作诗批之：“一片青山一片金，百年人有万年心。鸿沟未必常为限，倐忽浮云变古今。踏遍青山山转峨，问山不语奈山何。若无山下累累冢,料得争山人更多。”黄见诗亦有所羞愧，最终退还山岭。 游委羽山次孙邦采韵。
高张，忠魂奄忽。又云：一万燝死而天下之为燝者尚多，死一万燝而大下之为燝者短气。疏上，珰大怒，会邹元标推南京吏部尚书，不报，复疏争之，珰恨益深，天启七年七月以题差山东典试削职归。怀宗即位，晋太常寺少卿，复侃侃建白，以奉公守正为忠，以媚私趋权为戒。经理水衡实。
《明武宗毅皇帝实录卷之五十七》：正德四年十一月，湖广德安府知府李金部民有与王府军人争田者，金断之归民，楚王奏请命中官与给事中会巡按御史勘之，奏上以地归王府，勒金为民，仍罚输边米千石 《迁安县志》：李金，进士，弘治中官户部员外郎，时仓储马政多奸弊，清稽不少假。有贵戚诬占民田，勘实归民。
抗战主力之争，或称为领导抗战之争、抗日战争领导权争议、抗日战争主导权之争，是抗日战争结束后，中国国民党、中国共产党之间，对谁领导中国展开对日军事抗争、最终取得抗日战争胜利的政治争议。至马英九政府时期，抗战主力之争仍是中华民国政府与中国共产党主政的中华人民共和国政府之间的争议。。
高姓者，强褫虐民，执法除之，士民赖以安辑。以母早逝，祖母年高，遂解任就养。终丧，三十六年起补山西曲沃县知县，下车以兴利除害为己任，减徭役，添驿马，革堡官木铎老人，禁子门夫诸役。时岁祲，发粟煮粥，全活甚众。 又纂辑《沃史》，备地方故实。
高，每三司礼谒，輙称疾不拜，今春应召北上时，顾独再拜臣，属免逮奴，保餋奸回，沮挠法守，其无大臣之节明矣。韬居南海乃受高要县民投献，而争过沙塘，致伤人命。臣理官也，据法以塘归主，以杀人者抵罪，韬乃取狱词标榜名曰：俗毒牍解送。臣胁使翻案。夫韬居丧未禫，方闭门读礼之不暇，顾乃纵奴罔利，日与细民。
民不足于食，仰他郡之转输，一爌劝民出榖置社仓，凖朱紫阳法，乡各建仓，凶荒得不告匮。丁内艰，服阕，补上海县。苦逋赋，追呼漠不肯应，一爌亲自挟格寛单民而先官户。民徤讼，隙起睚眦，则纲泽中遗骸为讼端，廉得其实，特严反坐之条。七保为往来孔道，游民日繇浦中，与风波争命，一爌疏其故道，建闸以时。
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